* ( وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ ) * - 113 / 5 . فانّه من أعدى الأعداء . * ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ ا للهُ مِنْ فَضْلِه ِ ) * - 4 / 54 . * ( لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً ) * - 2 / 109 . فمتعلَّق الحسد أعمّ من أن يكون نعمة مادّية أو معنويّة كالايمان . حسر صحا ( 1 ) - حسرت كمّي عن ذراعي أحسره حسرا : كشفت ، والحاسر : الَّذي لا مغفر عليه ولا درع . والانحسار : الانكشاف ، والمحسرة : المكنسة . وحسر البعير يحسر حسورا : أعيى ، واستحسر وتحسّر : مثله . وحسرته أنا : يتعدّى ولا يتعدّى ، وأحسرته أيضا فهو حسير ، والجمع حسرى . وحسر بصره : كلّ وانقطع نظره من طول مدى وما أشبه ذلك ، فهو حسير ومحسور أيضا . والحسرة : أشدّ التلهّف على الشيء الفائت - حسر على الشيء يحسر حسرا وحسرة فهو حسير وحسّرت غيري تحسيرا ، ورجل محسّر : موذى . مقا ( 2 ) - حسر : أصل واحد وهو من كشف الشيء . يقال حسرت عن الذراع : كشفته . وحسرت البيت : كنسته . وفلان كريم المحسر أي كريم المخبر أي إذا كشفت عن أخلاقه وجدت ثمّ كريما . ومن الباب الحسرة : التلهّف على الشيء الفائت ، وذلك انكشاف أمره في جزعه وقلَّة صبره . ومنه ناقة حسرى إذا ظلعت . وحسر البصر إذا كلّ ، وذلك انكشاف حاله في قلَّة بصره وضعفه . والمحسّر المحقّر ، كأنّه حسرّ أي جعل ذا حسرة ، وقد فسّرناها . مصبا ( 3 ) - حسر عن ذراعه حسرا من باب ضرب وقتل : كشف . وفي المطاوعة : فانحسر . وحسرت المرأة ذراعها وقناعها وخمارها من باب ضرب : كشفته ، فهي حاسر بغير هاء ، وانحسر الظلام . وحسر الماء : نضب عن موضعه . وحسرت على الشيء حسرا من باب تعب ، والحسرة اسم منه ، وهي التلهّف والتأسّف ، وحسّرته :

--> ( 1 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 3 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ .